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端午前后蜀葵花开正当时花繁似锦而且药用价值
发布时间: 2019-07-08 来源:阿诚 点击次数:
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端午前后蜀葵花开正当时花繁似锦而且药用价值大

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  野草认为,这两种说法都言之有理。蜀葵原产于我国西南地区,即四川重庆等地区。而蜀葵高可达2米,在草本植物中算是比较高大的。同时蜀葵在文化内涵上与端午节纪念屈原的大义精神又符合。 在《清嘉录》中,也有相应的描述:“五日,俗称端午。瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬等物,妇女簪艾叶、榴花,号为‘端午景’” \u5728\u300a\u5de6\u4f20\u00b7\u6210\u516c\u5341\u4e03\u5e74\u300b\u66fe\u4e91\uff1a\u201c\u8475\u72b9\u80fd\u536b\u5176\u8db3\u201d\u3002\u8700\u8475\u53f6\u5927\u800c\u5bc6\uff0c\u5177\u6709\u4f7f\u5176\u6839\u514d\u53d7\u65e5\u6652\u7684\u5c5e\u6027\u3002\u50cf\u5411\u65e5\u8475\uff0c\u9526\u8475\uff0c\u79cb\u8475\u7b49\u90fd\u662f\u53f6\u7247\u5927\uff0c\u800c\u80fd\u536b\u5176\u8db3\uff0c\u6240\u4ee5\u90fd\u662f\u53d6\u540d\u4e3a\u8475\u3002 最早的记载出自《尔雅》,《尔雅》曰:菺,(音坚。)戎葵也。(郭璞注曰:今蜀葵,花似木槿。) “蜀葵”之名,到晋代才出现。晋代,崔豹在《古今注》云:“荆葵,一名戎葵,一名芘芣,似木槿而光色夺目,有红,有紫,有青,有白,有黄。茎叶不殊,但花色有异耳,一曰蜀葵。”这是首次出现“蜀葵”之名。 \u5ead\u9662\u7684\u67f1\u5b50\uff0c\u5916\u5899\u9762\u7684\u7eb9\u6837\uff0c\u73bb\u7483\u7a97\u4e0a\u7684\u56fe\u6848\uff0c\u5ba4\u5185\u7684\u6728\u5236\u5bb6\u5177\uff0c\u5730\u6bef\u4e0a\u7684\u82b1\u7eb9\uff0c\u76c6\u683d\u690d\u7269\u7684\u82b1\u76c6\u7b49\u7b49\uff0c\u90fd\u8fd0\u7528\u4e86\u62bd\u8c61\u6210\u51e0\u4f55\u9020\u578b\u7684\u8700\u8475\u3002 \u7f8e\u56fd\u5efa\u7b51\u5927\u5e08\u8d56\u7279\uff0c \u4ece\u8700\u8475\u4e2d\u83b7\u53d6\u8bbe\u8ba1\u7075\u611f\u8bbe\u8ba1\u51fa\u4e86\u8700\u8475\u522b\u5885\u3002 我们要重视弘扬传统文化。文化是人类文明的起源,如果没有中国传统文化的启蒙,就不可能有现代人类的文明。 \u8700\u8475\u662f\u6211\u56fd\u91cd\u8981\u7684\u4f20\u7edf\u82b1\u5349\uff0c\u5728\u5386\u4ee3\u82b1\u5349\u5178\u7c4d\u548c\u540d\u5bb6\u753b\u4f5c\u4e2d\u5747\u6709\u8bb0\u8ff0\u3002 蜀葵,自初夏到端午,花开似锦,故又名端午花。而且蜀葵全身都是宝。其根、茎、叶、花、种子均可入药,有清热解毒之功效。山东绿风农业:万亩紫花苜蓿开镰收割 查看更多。 从上面可以看出我国有着丰富的蜀葵文化,关于蜀葵名称的由来,流传着2 种说法。 元代诗人张宪曾在《端午词》中写道:“一丈戎葵倚绣窗,雨足江南好时节。”其中的戎葵指的就是蜀葵。 蜀葵的名字由来有着悠久的历史,我们有很多可以挖掘的传统植物文化,要重视传承我们特有的植物文化。 蜀葵,花量大,花繁色艳,花期长,而且品种繁多,具有很高的观赏价值。成片种植,形成花海或是花镜背景等,效果极佳。也可以种植在建筑或是假山旁边,效果也不错。 \u91ce\u8349\u8ba4\u4e3a\uff0c\u8fd9\u4e24\u79cd\u8bf4\u6cd5\u90fd\u8a00\u4e4b\u6709\u7406\u3002\u8700\u8475\u539f\u4ea7\u4e8e\u6211\u56fd\u897f\u5357\u5730\u533a\uff0c\u5373\u56db\u5ddd\u91cd\u5e86\u7b49\u5730\u533a\u3002\u800c\u8700\u8475\u9ad8\u53ef\u8fbe2\u7c73\uff0c\u5728\u8349\u672c\u690d\u7269\u4e2d\u7b97\u662f\u6bd4\u8f83\u9ad8\u5927\u7684\u3002\u540c\u65f6\u8700\u8475\u5728\u6587\u5316\u5185\u6db5\u4e0a\u4e0e\u7aef\u5348\u8282\u7eaa\u5ff5\u5c48\u539f\u7684\u5927\u4e49\u7cbe\u795e\u53c8\u7b26\u5408\u3002 \u8700\u8475\uff0c\u82b1\u91cf\u5927\uff0c\u82b1\u7e41\u8272\u8273\uff0c\u82b1\u671f\u957f\uff0c\u800c\u4e14\u54c1\u79cd\u7e41\u591a\uff0c\u5177\u6709\u5f88\u9ad8\u7684\u89c2\u8d4f\u4ef7\u503c\u3002\u6210\u7247\u79cd\u690d\uff0c\u5f62\u6210\u82b1\u6d77\u6216\u662f\u82b1\u955c\u80cc\u666f\u7b49\uff0c\u6548\u679c\u6781\u4f73\u3002\u4e5f\u53ef\u4ee5\u79cd\u690d\u5728\u5efa\u7b51\u6216\u662f\u5047\u5c71\u65c1\u8fb9\uff0c\u6548\u679c\u4e5f\u4e0d\u9519\u3002 \u6e05\u671d\u753b\u5bb6\u90ce\u4e16\u5b81\u7684\u300a\u5348\u745e\u56fe\u300b\u753b\u4f5c\u4e2d\uff0c\u9752\u74f7\u74f6\u5185\u63d2\u7740\u84b2\u8349\u53f6\u3001\u8700\u8475\u82b1\u7b49\uff0c\u51e0\u4e2a\u7cbd\u5b50\u6563\u843d\u4e00\u65c1\u3002\u751f\u52a8\u5f62\u8c61\u7684\u63cf\u7ed8\u51fa\u4e86\u5bab\u5ef7\u7aef\u5348\u8282\u63d2\u8700\u8475\u82b1\u7684\u4e60\u4fd7\u3002 南宋,陈景沂《全芳备祖》提到蜀葵的又一别名:“浙间又一种葵,俗名一丈红”,明代的《灌园草木识》、清代《广群芳谱》等花卉典籍,均提到此名。 在《左传·成公十七年》曾云:“葵犹能卫其足”。蜀葵叶大而密,具有使其根免受日晒的属性。像向日葵,锦葵,秋葵等都是叶片大,而能卫其足,所以都是取名为葵。 点击“提交”后,我们会向您的邮箱发送一封验证邮件,请按照邮件中的提示完成操作。 清朝画家郎世宁的《午瑞图》画作中,青瓷瓶内插着蒲草叶、蜀葵花等,几个粽子散落一旁。生动形象的描绘出了宫廷端午节插蜀葵花的习俗。 五月五日是恶月恶日,端午节的初始之意为驱瘟、除邪、止恶气,以求吉祥。端午节日的仪式是吉祥文化的写生。 庭院的柱子,外墙面的纹样,玻璃窗上的图案,室内的木制家具,地毯上的花纹,盆栽植物的花盆等等,都运用了抽象成几何造型的蜀葵。 端午节是我国四大传统节日之一,有着悠久的历史。 民间流传着:吃粽子,赛龙舟,制作香囊,挂艾草,插菖蒲、采摘蜀葵等习俗。 夏纬瑛先生认为“植物名称之言‘蜀’者,往往为大义。……蜀葵为高大丈余之植物。其名‘蜀葵’者,‘蜀’亦为大义”